سیّد على حسینى اشکورى در سال 1337 هجرى شمسى در خانواده اى روحانى در مشهد مقدس چشم به جهان گشود.
پدرش مرحوم آیت ا... سیّد محمد اشکورى از عالمان ربانى و فیلسوفان عارف و یکى از چهره هاى برجسته زهد و تقوى به شمار مى رفت و جد پدرى ایشان مرحوم آیت ا... سیّد اسد الله اشکورى از رجال برجسته علم و از پیشوایان عصر خویش بود.
جد مادریشان آیت الله سیّد محمّد باقر فیض است. نامبرده پس از گذراندن دوره ابتدایى وارد حوزه علمیّه نجف اشرف شد و دوره مقدّمات، سطح و سطح عالى را طى نموده و به درس خارج استادان بزرگ و نام آورى چون آیت الله شهید سیّد محمّد باقر صدر راه یافت پس از آن در حوزه علمیّه قم از محضر علما و مراجع بزرگ همچون آیات عظام حاج آقا رضا صدر، کوکبى، سیّد عباس خاتم یزدى، وحید خراسانى، گلپایگانى (قدس سره) و منتظرى بهره بسیار برد.
وى هم اکنون یکى از چهره هاى علمى حوزه و از محققان، نویسندگان و اساتید حوزه و دانشگاه مى باشد.
آیت الله اشکوری یکی از کاندیدای احتمالی مجلس خبرگان از حوزه گیلان در انتخابات خبرگان امسال می باشد.
در ادامه باید گفت که حجت الاسلام والمسلمین سید علی اشکوری، استاد سطوح عالی حوزه که حدود شش سال در درس خارج حضرت آیت الله خامنهای شرکت داشته در نوشتاری، درس خارج مقاممعظمرهبری را مورد بررسی و تحلیل قرار داده است.
گزیده ای از نظرات وی در ذیل آمده است:
* در سال 1376 از سوى پژوهشکده امام خمینى و انقلاب اسلامى در تهران به تدریس دعوت شدم و فرصت مناسبى دست داد تا در بحث خارج فقه حضرت آیتالله خامنهاى هم حضور داشته باشم. تدریس ایشان با شروع سال تحصیلى آغاز شده بود و جمع کثیرى از طلاب و فضلا و اساتید در درس حاضر بودند. موضوع بحث، «قصاص» بود و پیش از قصاص، جهاد را بحث کرده بودند.
* بحث از نظر محتوا بسیار متقنع و از ناحیه کیفیت ورود و خروج و بیان، مرتب و منظم و واضح و شیوا بود. آنچه اعجاب مرا بر مىانگیزد، نهایت اتقان بحث و التفات به دقایق و ظرایف و دقت در اصول و فروع و مسائل مطروحه که خود به مطالعه فراوان نیاز دارد، در کنار سنگینى بار مسئولیت رهبرى و اشتغالات داخلى و خارجى است و این توانمندى، گویاى استعدادى فوقالعاده همراه با تسدید الهى و دستگیرى حضرت بارى تعالى است.
* تدریس معظمله در موضوع قصاص، در آغاز سال تحصیلى 1376 در حسینیه امام خمینى(ره) آغاز و در هفته سه روز یکشنبه، دوشنبه و سهشنبه، از ساعت هفت و ده دقیقه تا هفت و پنجاه و پنج دقیقه برگزار می شد که تعداد جلسات مباحث قصاص، 323 جلسه بود و آخرین جلسه آن یکشنبه 17/3/1383 مطابق با 16 ربیعالاول سال 1425 قمرى به پایان رسید.
* در این مباحث گسترده، مناقشات زیادى با اعلام و بزرگان نموده و مطالب آنان را مورد نقد و بررسى قرار مىدادند؛ بزرگانى مانند: مرحوم مقدس اردبیلى، محقق خوانسارى، شهید ثانى، محقق خوئى، امام راحل، علامه حلى، محقق حلى (که کتاب شرائع ایشان محور مباحث معظمله بود)، صاحب جواهر، فاضل هندى و ... .
* نحوه بحث ایشان اینگونه بود که پس از تنقیح موضوع و بیان دقیق محل بحث، به نقل اقوال در مسئله مىپرداختند و استدلال هر قول را جداگانه بیان مىنمودند و متعرض مناقشات آن مىشدند، سپس نظر خویش را بیان مىکردند و ادله آن را از کتاب و سنت و عقل، با تمام آنچه استدلال به آنها نیازمند به آن است، استخراج و با اتقان تمام به استدلال مىپرداختند.
او از آغاز نوجوانى و در سالهاى پیش از انقلاب همواره با نهضت اسلامى و همگام با انقلابیون در صف مبارزان قرار گرفت و براى آرمانهاى آن از هیچگونه فداکارى دریغ نورزیده و در همین راستا توسط حزب بعث عراق دستگیر و شکنجه هاى فراوانى متحمل شد و همواره طرفدار آزادى و آزاد اندیشى بوده است وى دفاع از انقلاب و اصول آن و دفاع از زجر کشیدگان و پایه گذاران نهضت بزرگ اسلامى و محرومان و پاسدارى از آزادیهاى مشروع مردم و دست آوردهاى انقلاب را وظیفه خویش مى شمارد.
آیت الله اشکوری پس از گذراندن دوره ی ابتدایی وارد به همراه پدر خود به نجف اشرف مشرف شده و در حوزه علمیه این شهر مشغول به تحصیل شد. منزل ایشان در همسایگی امام خمینی (ره) بوده است.

منبع : حامیان ولایت



